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东京沉没与崇明长起
发布人:admin 发布时间:2017-10-12 10:19 来源:本站原创 访问:

千百年来,在全国最大的群岛——舟山群岛,以及浙东北和上海市沿海,一直都流传着一个神奇而又耐人寻味的传说。

传说的大意是这样的。

很久以前,在茫茫的东海之滨,有一个繁华的国度,这个国家因物产丰富、贸易发达而繁华,建立起一个川流不息、歌舞升平的热闹都城,以其地处东海而取名为“东京”。然而,长期的锦衣玉食、莺歌燕舞,也导致了国王和朝廷的昏庸,引发了道德的滑坡,举国上下都变得奸诈贪恋、缺乏诚信。

有一天,天上的玉皇大帝收到了神仙们关于东京民风败坏的奏疏,龙颜大怒,下令派八仙之一的吕洞宾发水淹没东京城。

话说吕洞宾下凡之后,看到繁华的东京城热闹异常,心有不忍,遂扮作一个瞽叟到市心卖油,在身边挂了块“菜油自取,油钱自付”的牌子以测试人心。数日下来,东京市民欺瞽叟眼瞎,都蜂拥而至,只顾拿着大壶瓶来装油却不付油钱,吕洞宾深感东京民风的沦丧,坚定了发水淹没的决心。一日,卖油翁正准备收摊之时,摊前来了一位十多岁的小男孩,他没有欺负摊主眼瞎,而是按市场价以一个铜板打去一小瓶油。暗中观察的吕洞宾于是就问小男孩姓啥名谁,为何要依价付钱?小男孩回答说,他叫葛玄,与母亲相依为命,母亲自幼教育他做人要诚信,不可欺诈。于是,吕洞宾就告诉葛玄说,如果过几天早晨你见到菜市口的石狮子嘴里流血,这个地方就要发大水了,你就抓紧背上老娘向山上跑。

葛玄从此记住了卖油翁的话,每天早晨都去菜市口看石狮子的嘴巴。石狮对面的肉摊屠夫见此举动甚是奇怪,就过来问葛玄,为什么每天呆呆地看石狮子。葛玄于是将卖油翁的话一五一十地告诉了屠夫。屠夫不信,产生了戏弄小葛玄之心,就在第二天偷偷拿猪血涂在石狮子的嘴里。葛玄见此情景,一边大声招呼周围的乡亲,一边回家背上母亲向高处奔去。只听一声巨响,石狮子腾空而起,周围地面突然沉陷,大水滚滚涌出,逐渐淹没了街巷和房屋。葛玄背着母亲不停地跑啊跑,城市、田野和村庄在身后不停地下沉坍塌,变成了一片汪洋……不知跑了多少路之后,葛玄来到一座高山之上,实在是跑不动了,就歇了下来,将母亲小心地放坐在一块岩石上。这时,身后的土地不再塌陷,一切归于平静。

于是,后人就认为汪洋中露出的这座大山就像是救助生灵的大船,遂将之命名为“舟山”,而山的最高峰是葛玄歇放母亲的地方,就叫作“放娘尖”。时间久了,“放娘尖”谐音写作了“黄杨尖”。传说还说,东京坍陷之后,东京城附近的泥土被吕洞宾搬移到了长江口,变成了崇明岛,日日夜夜地不停长大,而崇明岛名也是取意于“重明、重明,重现光明”的谐音。

渔民们说,他们过去在打鱼的时候偶尔会网上几块城砖,一定是碰到了古东京城的遗址。这也引发了大量文人墨客对舟山群岛远古文明的猜想,更激发过无数好事者对舟山海域火山地震历史的猜测……近年来,有文人将之与数万年前的海陆变迁以及印尼大海啸联系起来,撰文猜测曾在东极诸岛或嵊山、枸杞岛一带存在文明古国,后因地震、海啸或海侵陆塌而沉入海底,一时引起骚动和恐慌。许多人因此质疑舟山的经济建设,认为万一海啸来了,是不是都会沉入海底呢?

那么,历史是真相如何,东海之滨是否曾经存在过一个名叫“东京”的古城呢?

经过深入考证和研究之后,现代地理、历史和地名学家终于找到了这个神话传说背后的历史真相。

原来,在两千多年前的周朝及之前,杭州湾北岸的现浙江嘉兴和上海金山一带曾经建有古宁海国。古宁海国的都城原叫“大京城”,后来也改称为东京城、康城和前京城,先后作过宁海国都城和古海盐县邑。直到东晋时期,杭州湾北部海岸线还在滩浒山岛和王盘山岛一线以南。当时的滩浒山和王盘山是平原上的孤丘,朝廷设置王盘关(濮伏关)、滩虎关以屯兵戍守。后来,随着海潮和钱塘江水流对北岸的不断侵蚀,杭州湾北岸逐渐崩坍、后退。南朝梁天监元年502南朝梁朝廷分海盐县东北境设置前京县。公元508年,前京县循故东京城址前京城。唐天宝十一年(752年),唐朝也曾置康城兵马府于城。到了唐代,王盘山、滩浒山附近的泥沙质平原被潮流冲走,仅留王盘山、滩浒山等基岩质孤丘陷入海中成为岛屿,海岸线退至大小金山岛一带。为抵御海潮的进一步侵蚀,当地民众在大、小金山以南修筑了名为“硷塘”海塘来御潮,暂时延滞了杭州湾北岸的后退速度。到了南宋时期,在海盐、乍浦等地海岸不断崩塌的情况下,大、小金山一带“硷塘”的捍卤御潮作用终无法抵御世界著名钱江潮的巨大冲刷力。南宋淳熙十一年(1184年)的夏秋,在强台风的袭击下,“硷塘”崩溃,原称为东京城的前京县城及附近一带的平原、田野被冲刷殆尽,基岩质的大金山、小金山和浮山等终也沦落海中,成为海岛。

与此同时,长江流域人类开发活动自唐代开始迅速增加,毁林造田,开山造地等农业生产活动使原始植被受到严重破坏,水土流失加剧,长江携带泥沙量剧增,长江口淤积加重。在武德年间,长江口水中涨出两个沙洲。个沙自东向西排列,前后相隔30多公里,当地百姓根据其位置分别取名为东沙西沙(又名顾俊沙)。随着沙洲的快速生长,洲上土地陆续成为附近居民的垦荒、种植之地,上沙洲定居者日众。唐神龙元年(705年),朝廷于西沙崇明镇,“崇明”名称始现。

后,在丰枯水期长江水流的不同作用下,西沙、东沙不断上坍下涨,顺江下移,岛形也不断发生变化。宋朝时,原来的东沙和西沙渐渐崩塌冲走,重新堆积成三沙。旧去新来,三沙崩塌冲走后,又在其下堆积马家浜、平洋沙长沙等沙洲其中长沙即发展成为现在的崇明岛。

知识是破除迷信的最好良方!上述史实也告诉我们,神奇的传说背后往往有一段鲜为人知的历史真相。史实告诉我们,古东京城(前京城)的坍塌源于杭州湾南岸淤涨、北岸冲刷的独特地理现象,而不是因为地壳升降或地震海啸等地质灾害,崇明岛的形成也是源于长江上流水土流失造成的下游泥沙堆积,并不是神仙将东京的土地搬到了长江口。古人受科技知识的局限,无法解释上述自然现象的形成机理,才形成了东京,涨崇明神话传说。